الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي خَلَقَ الْإِنْسَانَ وَعَلَّمَهُ الْبَيَانَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ الْمُنَزَّهُ عَنِ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوَانِ الرَّحْمٰنِ، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الْوَعْدِ الْأَمِيْنِ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، أَمَّا بَعْدُ.
Ma’asyiral muslimin, hadirin wal hadirat rahimakumullah.
Puji syukur senantiasa kita panjatkan ke hadirat Allah subhanahu wa ta'ala yang telah memberikan kita nikmat iman, Islam, serta kesehatan sehingga kita dapat berkumpul di majelis yang penuh berkah ini. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada baginda Nabi Agung Muhammad shallallahu alaihi wa sallam, keluarga, sahabat, dan para pengikutnya hingga akhir zaman.
Pada kesempatan yang berbahagia ini, saya ingin mengajak diri saya pribadi dan hadirin sekalian untuk merenungkan satu karunia Allah yang nampaknya kecil namun memiliki dampak yang sangat besar dalam kehidupan kita, yakni lisan atau lidah. Dalam perspektif Ahlussunnah wal Jama'ah, kita diajarkan untuk senantiasa menjaga keseimbangan (tawazun) dan bersikap moderat (tawasuth) dalam segala hal, termasuk dalam bertutur kata.
Hadirin yang dimuliakan Allah.
Lisan adalah nikmat yang luar biasa. Dengannya kita berdzikir, dengannya kita membaca Al-Quran, dan dengannya kita berkomunikasi membangun silaturahmi. Namun, lisan juga bisa menjadi bumerang yang mencelakakan jika tidak dikendalikan. Allah subhanahu wa ta'ala telah memberikan peringatan yang sangat tegas dalam Al-Quran Surah Qaf ayat 18:
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
Artinya: Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.
Ayat ini menyadarkan kita bahwa setiap kata yang keluar dari bibir kita, baik itu berupa pujian, kritikan, candaan, apalagi fitnah dan gunjingan, semuanya dicatat dengan rapi. Tidak ada yang terlewatkan. Oleh karena itu, seorang mukmin yang cerdas adalah mereka yang berpikir berulang kali sebelum berbicara. Jika kata-katanya bermanfaat, ia sampaikan. Jika meragukan atau justru menyakiti, ia lebih memilih diam.
Hal ini sejalan dengan wasiat Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dalam sebuah hadits shahih yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُطْ
Artinya: Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam.
Hadirin jamaah rahimakumullah.
Dalam khazanah kitab kuning, tepatnya dalam kitab Ihya Ulumuddin, Imam Al-Ghazali mengalokasikan bab khusus mengenai Afatul Lisan atau bahaya-bahaya lisan. Beliau menyebutkan bahwa lisan memiliki daya rusak yang luar biasa jika digunakan untuk ghibah (menggunjing), namimah (adu domba), maupun perkataan dusta. Beliau menjelaskan bahwa keselamatan manusia terletak pada kemampuannya mengekang lisan dari hal-hal yang tidak diridhai Allah.
Ada sebuah kisah hikmah yang sangat masyhur tentang Luqman Al-Hakim. Suatu ketika, majikan Luqman menyuruhnya untuk menyembelih seekor kambing dan meminta Luqman mengambil dua bagian tubuh yang paling baik dari kambing tersebut. Luqman kemudian membawakan lidah dan hati. Beberapa hari kemudian, majikannya menyuruh lagi menyembelih kambing dan meminta dua bagian yang paling buruk. Luqman kembali membawakan lidah dan hati.
Ketika ditanya mengapa bagian terbaik dan terburuknya sama, Luqman menjawab: Tidak ada yang lebih baik dari keduanya jika keduanya baik, dan tidak ada yang lebih buruk dari keduanya jika keduanya buruk. Kisah ini mengajarkan kepada kita bahwa lisan dan hati adalah penentu kualitas seorang manusia. Lisan yang basah dengan dzikir dan kalimat thayyibah akan membawa pemiliknya ke surga, namun lisan yang tajam menyakiti sesama akan menyeret pemiliknya ke dalam jurang neraka.
Ma’asyiral muslimin yang berbahagia.
Di era sekarang, lisan kita tidak hanya berupa ucapan mulut, tetapi juga berupa ketikan di media sosial. Status yang kita buat, komentar yang kita tulis, dan berita yang kita sebar adalah bentuk lain dari lisan kita. Mari kita gunakan prinsip tabayyun (klarifikasi) dan tawasuth (moderat) agar kita tidak terjebak dalam menyebarkan kebencian atau berita bohong (hoax) yang dapat merusak kerukunan masyarakat desa kita yang sudah tenteram ini.
Sebagai kesimpulan, mari kita jaga lisan kita agar senantiasa mendatangkan maslahat. Jangan sampai pahala shalat, puasa, dan sedekah kita habis begitu saja hanya karena kita gagal menjaga lidah dari menyakiti perasaan tetangga atau saudara kita. Orang yang paling mulia adalah orang yang orang lain merasa aman dari gangguan lidah dan tangannya.
Semoga Allah subhanahu wa ta'ala senantiasa membimbing lisan kita, hati kita, dan perbuatan kita agar selalu berada dalam ridha-Nya. Amin ya Rabbal Alamin.
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ أَلْسِنَتَنَا رَطْبَةً بِذِكْرِكَ وَقُلُوْبَنَا مَلِيْئَةً بِخَشْيَتِكَ، اَللّٰهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.